Quiero seguir compartiendo con ustedes los poemas que hacen parte del libro "EN LOS BRAZOS DEL SILENCIO" con el solo objetivo de hacerlos de ustedes, quienes me leen, y en la medida del tiempo significante buscar la justa excusa de sentarnos a conversar de esas cosas que solo son del alma hasta cuando se las entregamos a nuestros amigos y amigas, a esos seres que se refugian en los capullos del día a día para no perder la ternura que aun nos queda..., o nos dejan..., o por la que aun persistimos en estos tiempos de desesperanza.
Con el mejor de mis aprecios para cada uno, con la certeza de encontrar en el futuro próximo palabras complices que me ayudaran a construir las fortalezas de la misión iniciada.
Aprovechare este espacio de la tecnográfica, para que juntos leamos lo que aun quedan por leer en los brazos del silencio.
Desde este Caribe ensoñador, desde esta Región de embrujos mañaneros con sabor a cumbia y mote e´queso, desde este pedazo de terruño que ha echo grande a Colombia mis saludos. Vale
El poeta en el Foro Interamericano "Cultura es Desarrollo" en Medellin Colombia
El Autor nació en las Sabanas del Caribe colombiano, entre las faldas de los Montes de María en la Sierra Flor a mediados del pasado siglo XX que acaba de terminar. Dedicado al teatro y la literatura desde sus estudios de bachillerato. Fue fundador y actor de varios grupos teatrales entre ellos el Grutesi en Sincelejo, el Globo en Barranquilla y el teatro estudio Malambo TEM. Mientras estuvo haciendo sus estudios de Arquitectura y Artes Plásticas en la Universidad del Atlántico perteneció al grupo de teatro experimental.
Se desempeñó como secretario de la Casa de la Cultura de Malambo en donde impulso la escuela de arte del municipio. Es de anotar su investigación sobre patrimonio cultural y arquitectónico y su participación en el primer plan de desarrollo integral que se elaboro para Malambo. Fue el creador del Escudo de Armas del Municipio de Malambo. Aquí viene realizando trabajos para el desarrollo de la comunidad desde su vocación pedagógica y como planificador territorial.
Fue alumno de la escuela nacional de arte dramático y de los talleres permanentes de la Corporación colombina de teatro en Santa fe de Bogotá. Hizo estudios de Etnohistoria precolombina del departamento del Atlántico con el centro experimental piloto en Barranquilla y formación en Gestión Cultural con COLCULTURA. Actualmente es Doctorante de Arquitectura y comparte sus conocimientos profesionales con estudiantes de la Educación media y universitaria de la Región Caribe colombiana.
Creó y dirigió la revista páginas literarias SINDAMANOY. Coordino varios fascículos literarios y culturales. Sus escritos han sido publicados en varios folletos, revistas, hojas volantes, suplementos literarios, periódicos, internet y otros en Colombia y el exterior. Premiado en el concurso nacional de cuentos “Héctor Rojas Herazo”. Ha recibido diferentes menciones de Honor y reconocimiento por sus actividades y labores sociales, culturales y profesionales. Vale.
Niñas y niños de la etnia Wayuu en una institución etnoeducativa
Niños y niñas Wayuu en la Rancheria la Paz disfrutando de su descanso académico en la institución etnoeducativa donde estudian
El municipio de Manaure, en la media Guajira hace parte del resguardo indígena constituido mediante resolución 015 del 28 de febrero de 1984. El territorio municipal es el habitad tradicional de la población indígena Wayuu que corresponde además de la Península de la Guajira en su porción septentrional de Colombia, a los territorios circundantes del golfo de Venezuela, el lago de Maracaibo y gran parte de lo que hoy es el Estado Zulia en la República Bolivariana de Venezuela. De allí que los Wayuu hablan de su Nación Indígena.
La enrama es el sitio mas importante para la actividad social dentro del habitad de las comunidades Wayuu
La vegetación corresponde a una zona de vida de Monte Espinoso subtropical.
La ubicación geográfica de la península de la Guajira en la porción septentrional de Colombia es una zona subtropical y el hecho de no encontrarse alturas superiores a los sesenta metros sobre el nivel del mar hace converger parámetros climáticos que determinan la condición cálida y muy seca de la región de la media Guajira. Esta forma del sistema ecológico determina ciertas funcionalidades al habitad de las familias Wayuu en sus rancherias.
El corral de los chivos es parte de los espacios del habitad de una rancheria en los territoros indigenas Wayuu de la media y alta Guajira
La poca participación fluvial y la escasez de agua en el su.elo ha determinado para la región un régimen económico de vida en función de la cría de ganado ovino y caprino en rancherias dispersas con poca infraestructura y con un carácter seminomada; a excepción de las zonas costeras que tiene la bondad de la pesca a su disposición.
El Cementerio es un lugar que hace parte del habitad de los Wayuu; este sitio les permite identificar la Casta a la que pertenece cada comunidad.
La figura del Resguardo indígena tiene un marco jurídico definido, lo que hace posible para la comunidad indígena la protección de las tierras otorgadas con dicho carácter, permitiendo el desarrollo de las parcialidades, el cual es compatible con sus usos y costumbres así como su propia organización. Por tal razón intervenir urbanisticamente cualquier territorio indígena necesita del aval de sus autoridades indígenas, y si la asamblea así lo concidere beneficioso y no atente contra sus costumbres y culturas.
Los resguardos indígenas son de propiedad colectiva, inalienables, imprescriptibles e inembargables. Tan solo la cabecera municipal se encuentra por fuera del territorio indígena, el resto de la municipalidad tiene gobierno indígena.
Este es el acceso al cementerio de los Panapshi en la rancheria de la Paz en la media Guajira
Para el investigador, y sobre todo los que nos interesamos por entender y buscar una explicación y orden del territorio es de mucha importancia estar dentro de las comunidades para escucharlos y asi poder entender y comprender sus valores etnicos y cuilturales, su propia cosmogonia del mundo, la cual siempre sera diferente a la del que investiga
Los días 13, 14, 15 y 16 de Julio se llevo a cabo el el museo de arte comptemporaneo de la ciudad de Maracaibo el Seminario Internacional de Integración Latinoamericana que fue denominado "desde abajo". Aquí nos reunimos un grupo de investigadores académicos y organizaciones sociales, afrodesendientes y comunidades indígenas a dialogar sobre los diferentes temas que están movilizando a los pueblos y ciudades de nuestro continente.
Fui invitado como conferencista y en nombre de la Universidad Autónoma del Caribe de Barranquilla a dialogar sobre "Del Estado nacional al Estado Plurinacional" con una ponencia titulada: "De la Región Histórica a la Autonomía Regional".
Como Arquitecto y Planificador Urbano concidero que es una necesidad ineludible la construcción de modelos societarios integradores en lo nacional, pero también en lo continental, como camino posible a la verdadera emancipación de nuestras naciones y pueblos.
En el siguiente enlace pueden leer el texto completo de la ponencia.
